وأمّا مؤلّفاته : فقد ذكر السّبكيّ في كتابه : « طبقات الشّافعية الكبرى » أنّ لأبي البركات في اللّغة والنّحو ما يزيد على خمسين مصنّفا . وجاء بعده السّيوطي ، ليوصلها في كتابه « بغية الوعاة » إلى سبعين مصنّفا . وأمّا ابن العماد ، فقد أوصلها في كتابه « شذرات الذّهب » إلى ثمانين مصنّفا ومائة مصنّف . وتجدر الإشارة - هنا - إلى أنّ المصنّف قد يحتوي عددا من الأوراق والصّفحات ، وقد يتجاوز ذلك إلى العشرات ، والمئات . وسنكتفي في هذه العجالة بذكر أهم مصنّفاته اللّغويّة والنّحويّة ؛ وهي : 1 - أسرار العربيّة . 2 - الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويّين البصريّين والكوفيّين . 3 - البلغة في أساليب اللّغة . 4 - تفسير غريب المقامات الحريريّة . 5 - الزّاهر في اللّغة . 6 - شرح السّبع الطّوال . 7 - كتاب اللّمعة في صنعة الشّعر . 8 - نزهة الألبّاء في طبقات الأدباء . شعره كان رحمه اللّه - تعالى - ينظم الشّعر كغيره من العلماء الذين رزقوا قريحة شعريّة وأغلب الظّنّ أنّه كان مقلّا ؛ لانشغاله بعلوم الدّين واللّغة والأدب من جهة ، ولتورّعه الذي يربأ به عن الانسياق وراء شيطان الشّعر ، وتضييع الوقت فيما لا فائدة ترجى منه يوم المعاد من جهة ثانية ؛ ومن شعره : [ الكامل ] العلم أوفى حلية ولباس * والعقل أوقى جنّة الأكياس والعلم ثوب والعفاف طرازه * ومطامع الإنسان كالأدناس والعلم ثوب يهتدى بضيائه * وبه يسود النّاس فوق النّاس « 1 » وذكر السّيوطيّ في « بغية الوعاة » : [ البسيط ] إذا ذكرتك كاد الشّوق يقتلني * وأرّقتني أحزان وأوجاع وصار كلّي قلوبا فيك دامية * للسّقم فيها وللآلام إسراع

--> ( 1 ) فوات الوفيات ( ط مصر ، 1299 ه ) ؛ مج 1 ، ص 262 .